البريّ - وهو نبات له ورق كورق الكرفس العظيم ، لونه إلى البياض ، وساقه مجوّفة ملساء مائلة إلى الحمرة ، وبزره أسود دقيق ، وهو المستعمل في التّرياق » يحيى بن إسحاق : « البطرسالينون هو الكرفس الرومي ، ويعرف بالمقدوليون ، وهو الصخري وليس بالجبلي على ما زعم بعض الأطباء ، ويسمّى ( لط ) أبو سمس ، ( ر ) بطرساموه ، وينسب إلى ماقدونيا ، وهو بلد ينبت فيه . وهذا النوع كثير بالأندلس ، طعمه حرّيف ، ورائحته طيبة ، وبزره كبزر النانخة ، إلّا أنه أعظم ، وأصغر من حبّ الأنيسون وقريب الشبه به وهو الصحيح ، ( سس ) البطرسالينون صنف من الكرفس البري ، له بزر أسود ، مستطيل ، مركّن ، مصمت » وهذا غلط ، وأطباء الأندلس يغلطون فيه أيضا : فيجعلونه الكرفس العظيم الجبلي ، وإذا طلبت منهم البطرسالينون أخرجوا إليك بزر الكرفس العظيم ، وهو مزوّى ، أسود ، معوج ، وهو مخالف لبزر الكرفس الصخري ، وهو كريه الرائحة ؛ ودليل آخر أن لفظ « باطر » بالعجمية : صخر ، و « سالينون » باليونانية : الكرفس ، أي كرفس صخري ، ومعنى لفظ « أورى » باليونانية : جبل ، و « سالينون » : كرفس ، اي كرفس جبلي ، والتّرجمتان موجودتان في كتاب ( د ) و ( ج ) في موضعين مختلفين ، ولو كان شيئا واحدا لم يكونا في موضعين مختلفين . وجماعة من الأطّباء قد اتّفقوا على أن البطرسالينون بزر الكرفس الجبلي ، منهم اريباسيوس ، ويعقوب بن إسحاق ، ودونش بن تيميم و ( سح ) و ( ج ) في « حيلة البرء » وفي « تدبير الأصحاء » ، وفي « رسالة أغلوقن » قال : « إن البطرسالينون بزر الكرفس الجبلي » أهرن وسابور بن سهل والرازي في ( الكافي ) ، وابن الجزار ، وعمر بن أبي عمران وزياد الياقوتي وعبد الرحمن بن الهيثم : مثله ، وهو على الحقيقة عندهم ، و ( د ) أكبر من هؤلاء في الصنعة ، وله الفضل عليهم في هذا المعنى قال : البطرسالينون هو الكرفس الصخري ، والأورسالينون هو الكرفس الجبلي ، والفرق بينهما أن البطرسالينون من نبات الصخر والأرض الجدبة ، والأورسالينون منابته المواضع المظلّلة بالشجر من الجبال وبقرب المواضع الندية منها . أورسالينون - وهو الجبلي - نبات له ساق كساق الكرفس ، إلّا أنها أغلظ ، وورقه أوسع من ورق الكرفس بكثير ، مشرّفة الجوانب ، وما يلي الأرض منها منحن إلى خارج ، وفيها رطوبة تدبق باليد ، وفيه رائحة طيبة مع حدّة ، وعلى الساق إكليل كإكليل الشّبثّ وبزر أسود ، حرّيف الطعم ، دقيق ، مصمت ، مدور كبزر الأكرنب ، وله أصل خارجه أسود وداخله أصفر ، كثير الرطوبة ، يلذع اللسان ، ذكره ( د ) في 3 وسمّاه سمرينيون ، ويقال